在日本，“房子”文化，即“次要”文化，自出現以來就受到歧視。事實上，現在也有點歧視。這種變化始于，比方說，大約2005年，“京阿尼”首次做出這種改變。動畫始于“廢萌”一代，日本主流文化逐漸開始接受這種“亞文化”。是的，我是對的，這是日本的“亞文化”。雖然觀看動畫的人占了全國的一半，但每年都有盛大的展覽，說民族動畫文化也值得一提，但她仍然只是一個“亞文化”

近年來，中國創造了一個新詞，“泛二次元”的數量已經達到2億。這個詞的概念和用法暫時擱置。我覺得這個詞的意思很簡單。這不是那種房子，但我看過一部動畫，并把它歸類為次要維度的類型。然后問題出現了。如果“泛二度空間”的定義意味著二度空間長期以來一直是中國的主流文化，那么就出現了另一個問題。什么是主流文化？

文化是什么，吃飽了撐著，沒事干，消磨時間的產物，除了衣食住行的剛需，文化基本含概了所有領域，而所謂“主流文化”的定義是什么，電影夠主流吧，但是不看電影的人也是一抓一大把，電視主流吧，可全世界沒電視看的人還一堆呢，維多利亞秘密衣裝秀夠高端主流吧，可在地方人們更喜歡玩的是鄉土文化，有些連維多利亞是啥都不知道，那些玩鄉土文化的夠地方主流吧，屁，正真高端的最遠方呢。

電影、電視、韓國電視和動畫都亂七八糟。事實上，他們都有一個特殊的群體，一群忠誠而穩定的觀眾。最終，他們都是少數民族文化。不同領域生產的產品都是給不同的特殊人群看的。此外，“亞文化”和“少數民族文化”其實都不錯。

就我個人而言“宅”本身有一種“社交能力低下”的味道。然而，近年來，媒體和資本對這一領域的關注越來越多，人們對此津津樂道。
當它成為一種“主流”甚至是一種錯誤的社會現象時，我認為它還沒有達到這一點，它仍然只是一小部分人的“自我嗨”罷了